明清時期吉祥圖案非常盛行。在圖案中借助同音字和諧音非常巧妙地運用于圖案形象，以諧音和寓意，以指事和會意的方式進行構成，使形式和內(nèi)容巧妙結合，這種圖飾意趣橫生，看上去悅目，聽起來悅耳，成為廣大民眾喜聞樂見的吉祥圖案。
其實，在吉祥圖案逐步完善的過程中，每種物品已經(jīng)有了它固定的含義，比如牡丹——富貴，石榴——多子，鹿——祿，蝙蝠、桃子、佛手——福，喜鵲——喜 慶，魚——富足，瓶——平安，橘、戟——吉，磬——慶，象——祥，葫蘆——子孫萬代綿長，諸如此類不勝枚舉。以上種種吉祥圖案任選一種或多種構成一幅雕刻 于紅木家具上，供人們在生活閑暇時品味觀賞，增添生活情趣。
最近很多紅木愛好者來電咨詢有關紅木家具中雕刻的吉祥圖案寓意，我們特意整理了部分圖案與愛好者分享。
紅木專版舉幾例常見典型的吉祥雕飾喜慶納吉的花草魚蟲圖紋：
蝙蝠：蝙蝠寓遍福，象征幸福，故民俗稱人生幸福如意。一般以吉祥圖紋出現(xiàn)，一只蝙蝠寓長壽，二只蝙蝠寓富貴，三只蝙蝠寓康寧，四只蝙蝠寓好德，五只蝙蝠 寓善終;兩只蝙蝠相對的圖紋表示“福壽雙全”;五只蝙蝠相對的圖紋表示“五福”;盒中飛出五只蝙蝠的圖案為“五福和合”;一童子仰望數(shù)只飛翔的蝙蝠，或一 童子捉蝙蝠的圖案表示“納福迎祥”;又有“福壽雙全”“翹盼福音”“五福平安”等圖紋，還有月亮和蝙蝠圖構成“月月同?！钡膱D紋。
鶴：民間寓 意羽族的長壽鳥，稱為仙禽，一品鳥。其姿態(tài)是長頸、素羽、丹頂。如一只鶴立水潮和山石上的圖紋表示“一品當朝”，福山吉水;有日出時的仙鶴飛翔，表示“指 日高升”。與松樹配合稱“松鶴長春”“鶴壽松齡”;與龜配合，為“龜鶴齊齡”“龜鶴延年”。鶴圖紋多見于寢室用品和屏風，有“團鶴翔鶴”等。
蝴蝶：因蝶與“耋”諧音，故表示長壽?！抖Y記》云：“七十曰耄，八十曰耋，百歲日期頤”。貓、牡丹與蝴蝶相配寓意“耄耋富貴”。
喜鵲：喜鵲古時候稱“神女”。木雕中喜鵲是吉祥瑞鳥，廣泛應用于家具，什器等;如兩只喜鵲相對表示“喜相逢”或“雙喜”;喜鵲踏梅梢，表示“喜上眉梢”;喜鵲與桂圓表示“喜報三元”。
竹：以其高潔的品行為主題，構成常青(清潔)寓意的吉祥圖案，廣泛運用于生活中;松、竹、梅圖謂之“歲寒三友”;松、竹、梅、月和水的圖案稱“五清 圖”;松、竹、萱草、蘭花、壽石的圖案稱“五瑞圖”;繪天竹和南瓜或加長春花的圖案表示“天長地久”或“天地長春”;繪天南竹和靈芝表示“天然如意”。竹 還諧音“?！?，吉祥圖紋“華封三?！?，就是竹子和其它兩種吉祥花草或兩只小鳥的紋圖，多表現(xiàn)于屏風上。表現(xiàn)在家具上的有竹節(jié)腿，還有竹節(jié)線形雕成的拉框， 有整體做成竹節(jié)狀的配套椅子和桌子。
桃：桃俗稱仙桃、壽桃。凡祝壽的主題離不開桃，如多只蝙蝠和桃形成的圖紋表示“多福多壽”;蝙蝠、桃和兩 枚古錢的圖紋表示“福壽雙全”;仙人持桃立于桃樹下的圖紋，稱“蟠桃獻壽”;桂花和桃或是桃花形成的圖紋，稱“貴壽無極”。除此之外，“瑤池集慶”都離不 開桃。其圖紋多出現(xiàn)于門楣和鑲板的雕刻上。
石榴：石榴作為吉祥物是多子多福的象征。如“榴開百子”。佛手、桃、石榴同樣謂之“華封三?！薄?nbsp;
梅：以品格為上稱其有四德：“初生為元、開花如亨，結子為利，成熟為貞”;又說梅花五瓣，象征五福，即快樂、幸福、長壽、順利、和平。在什器、家具上均可見到。
荷(蓮)花：與佛教關系密切，所以，佛座稱“蓮臺”，佛寺稱“蓮宇”，僧人所居為“蓮房”，袈裟稱“蓮花衣”，蓮花形的佛龕稱“蓮龕”。佛教中的“蓮花 三喻”指的是“為蓮故華”“華開現(xiàn)蓮”“華落蓮成”，用來比喻發(fā)展和興盛，因此蓮花圖案成為佛教的標志，凡有關佛教的偶像、器物、建筑都以此為裝飾。圖紋 中有，“一品清廉”“蓮花掛頭”“本固枝榮”等。多用于家具鑲板上的圖案雕刻或漆飾。
牡丹：牡丹人稱花王、國色天香、富貴花。因此，常被用作吉祥圖的重要題材;如“官具一品”“富貴長春”“孔雀回頭看牡丹”等;除此之外，牡丹、壽石和桃花謂之“長命富貴”;牡丹和水仙表示神仙富貴;牡丹和十個古錢表示“十全富貴”。這些圖案多出現(xiàn)在家具和什器中。
魚：人們認為是吉祥物，大都因其諧音而來，以鯉魚、金魚為貴。如幾個爆竹或童子、蓮花、魚的圖紋，表示“連年有余”;兩條魚為“雙魚吉慶”;將魚鱗繪成 花紋稱為“魚鱗錦”;金魚因其錦鱗閃爍，儀態(tài)穩(wěn)重，沉浮自如，翩翩多姿，被稱為“金鱗仙子”“東方圣魚”;金魚諧音金玉，數(shù)尾金魚的圖案叫“金玉滿堂”; 還有“魚躍龍門”，“躍”意指躍上龍門為仙，故稱為“金鱗仙子”。魚常為活躍、奔騰、吉慶的圖案，一般運用在椅子的靠背上為多。